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2017/6/23 0:00:00
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一旦有人说社会的黑暗必须暴露，被质疑就是懦弱帮凶和脑残，你也要注意了，他可能自己把自己都感动了，也容不下他诉求的那种“批评声音”，对于有些人来说，根本不需要问黑暗需不需要暴露，而是:如何更好的暴露，这就是合理批评，这就是差距
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2017/6/23 0:00:00
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我的意思是说，既然是信仰，既然是个人价值观，就应该适用在个体上，而不能拿来强迫别人，当然个人价值观可以成为群体价值观，甚至成为一部分全体文化，问题不在大小，多数人的暴政就不是暴政了(虽然，那就是现实，也是事情该成为的样子)，少数人不伤害它人的权利就可以被践踏了？宗教不也是从少数几个逐渐变大的吗？问题不在大小，在适用框架有多大，基本原则是什么？你是看重现实还是结果，你是功利的还是人文主义者，你是觉得自己的权利神圣不可侵犯的同时也遵从他人一样呢，还是傻子就必须听聪明人的，如何定义傻如何全面定义笨都可以先不说
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2017/6/23 0:00:00
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由此，从愿望的角度来说，我愿意任何人这么说，如同，我也喜欢那些像喜欢圣诞老人一样喜欢神的家伙，但，谈到物理和普遍知识，那些继续信誓旦旦的人我还是觉得他们不是谦卑，是狂妄，比谨小慎微求证的我们狂妄海了去了
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2017/6/21 0:00:00
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在《哥德尔 艾舍尔 巴赫》这本书里，又一次出现了“涌现”这样的词，它的意思是，类似我们的自我意识、认知方式，是底层基础堆积的结果，底层达到了规模或者方式阈值，就会突现出原本“并不存在”的东西，类似蜂群，每一个个体都是呆头呆脑的小虫子，数量聚集多了，即使没有核心领导和成文规则，“社会”也会出现
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2017/6/21 0:00:00
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集异璧之大成
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智能机一旦建立，如果发现它们对心灵、意识、自由意志诸如此类事物上的信念与人一样混乱、一样固执，那将是不足为怪的。
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2017/6/20 0:00:00
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in order to accept that we really live in a common reality, we have to do three things. The first thing is to believe in truth. The second thing can be summed up by the Latin phrase that Kant took as the motto for the Enlightenment: "Sapere aude," or "dare to know." Or as Kant wants, "to dare to know for yourself."
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2017/6/20 0:00:00
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Protagoras said "man is the measure of all things."
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2017/6/19 0:00:00
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人家说你不是行动，你说所有的不行动都是行动，这就是被笨蛋们拉到了他们的层次，还企图用他们擅长的去反驳他们，还不自知/::D！大方承认这就是磨嘴皮子(无需争论磨嘴皮子有没有意义，似乎不是重点)，我愿意，管得着吗？按你的方式活我自己，凭什么？
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2017/6/18 0:00:00
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其实，我觉得，我们很难通达，问题是，你的纠结是因为蠢，还是只是因为阅历不够，对于后者，还有希望，对于前者，没有可能，比如，我鄙视的那部分方舟子和崔永元……
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2017/6/18 0:00:00
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连岳说:世界是由六行组成的：金、木、水、火、土，以及蠢。你能对蠢保持警觉，那么世界很美好：黄金、绿树、泉水、炉火和泥土。不幸蠢货上身，它就能把前面五种美好全部克掉，你的世界就有只金蠢、木蠢、水蠢、火蠢和土蠢。
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2017/6/13 0:00:00
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写小说
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可是，最近我觉得事情越来越不对劲了，虽然一样的网络里掐架，现实里扯淡，但有什么不对劲了，掐架还是扯淡，扯淡还是掐架，可是，我感觉朋友们都哪里有点不一样了，仔细分辨，似乎没什么不同，我不止一次的问他们，可他们很无辜的样子，奇怪就奇怪在，他们的无辜确实无辜，却也有点哪里不对的无辜，一定是哪里不对劲了，我对自己说
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2017/6/13 0:00:00
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写小说
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虽说32世纪了，AI比我们自己还了解我们自己，可是，对于受制于人类皮囊的我们来说，本质上，与21世纪的肉体思想都差不多，朋友还是我们最熟悉的那类人，AI再体贴，我们还是觉得跟同类才有踏实的契合，虽然，我们一样的操心焦虑，一样的这会牛逼吹到天上去，好似12世纪时认为人类是上帝唯一的宠儿似的，一会尔又消沉的恨不得理解把自己数字化了，脱离开轮回，也脱离开迷茫和痛苦
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2017/6/13 0:00:00
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写小说
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微博写小说？这脑洞开的有点歪哈。不过也不稀奇，对于没有文采的人来说，偶尔挤出点可以留下来的文字，总得有个地方记下来，没有比手机更方便的了，整理起来也方便。最主要的是，看见别人在微博里讲故事，说的也不错，既然这里都是转播，实际上是mark一下，何不利用利用呢！就是不知道是不是有140个字的限制？
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2017/6/11 0:00:00
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听一席，有个编辑讲中国科幻，说曾经有一个阶段社会上为科幻到底应该姓文还是姓科势不两立。这种匪夷所思的争论其实比比皆是，类似的还有男女是应该因性而性还是因爱而性，估计，这些人就是哲学家所说的在两堆一模一样草堆间无法抉择而饿死的驴子吧！
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2017/6/6 0:00:00
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我们接触的很多知识，只所以会觉得与主流相悖，是因为我们太孤陋寡闻了，我们此前的主流，才是假主流，社会传播就是这个调式
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2017/6/6 0:00:00
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在我的偏见里，被数学吓怕的经济学家，如同被智能手机弄懵的老一辈，手机都玩不了，还配谈人生哲理？多少偏见在里面
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2017/6/6 0:00:00
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科学技术，尽量不要相信与主流相悖的，大多卖的是危言耸听，或者，民科！他们才可能是真骗子，尤其，技术类的，人文类也值得参考这句
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2017/6/6 0:00:00
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沉渣总能泛起，这是很无奈的事，更无奈的是:你还不能说泛起的不是沉渣，因为，就有沉渣壮大了，就有沉渣成功了，同时，那些闪光的，反倒一次次让人失望
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2017/6/6 0:00:00
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我是在说:做事，我们本末倒置了，不是有了道理就理直气壮了，就一帆风顺了，错了，应该是怎么把这个道理嫁接到现实上让它活才对，而不是反过来
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2017/6/6 0:00:00
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或者说，很多时候，说如果没用，因为改变不了现实，反而只有接受现实，顺势运用，才会出现那个本该的如果
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